Iphigénie (1674), tragédie de Jean Racine inspirée du mythe grec antique déjà traité par Euripide, met en scène le dilemme déchirant du roi Agamemnon, chef de l'expédition grecque contre Troie immobilisée en Aulide faute de vents favorables, à qui l'oracle exige, pour obtenir enfin le vent nécessaire au départ de la flotte, le sacrifice de sa propre fille Iphigénie, qu'il a lui-même fait venir sur place sous le faux prétexte d'un mariage avec le héros Achille, stratagème cruel destiné à masquer la vérité effroyable à son épouse Clytemnestre et à sa fille jusqu'au dernier moment possible. Racine y développe un dilemme tragique d'une intensité exceptionnelle entre l'amour paternel d'Agamemnon pour sa fille innocente et son devoir de chef militaire et religieux envers l'ensemble de l'armée grecque qui dépend de ce sacrifice pour accomplir sa mission collective, déchirement moral que le dramaturge résout finalement par un dénouement moins cruel que le mythe originel grâce à l'invention d'un personnage supplémentaire, Ériphile, rivale secrètement amoureuse d'Achille et fille illégitime elle-même vouée sans le savoir au même destin sacrificiel, dont la mort finale en lieu et place d'Iphigénie permet à Racine d'éviter, contrairement à ses sources antiques, l'horreur insoutenable du sacrifice effectif d'une innocente vertueuse aux yeux du public classique. Cette pièce, qui interroge avec une profondeur remarquable les rapports entre raison d'État, obéissance religieuse aux oracles et sentiment paternel le plus élémentaire, connaît un immense succès à sa création à Versailles devant la cour, Racine y déployant tout son art de l'analyse psychologique des passions contradictoires qui déchirent des personnages pris entre devoir collectif et attachement individuel le plus intime. La pièce s'achève sur l'intervention finale de la déesse Diane elle-même, qui accepte le sacrifice substitutif d'Ériphile et révèle la vérité sur ses origines, dénouement qui préserve la vertu innocente d'Iphigénie tout en satisfaisant symboliquement l'exigence sacrificielle originelle du mythe. Par son dilemme tragique entre devoir collectif et amour paternel, Iphigénie demeure l'une des tragédies les plus poignantes du répertoire racinien.